-
1 высшее счастье
General subject: consummate happiness -
2 высшее счастье
-
3 высшее счастье
adjgener. bonheur suprême, félicité -
4 bliss
blɪs сущ. блаженство, счастье to enjoy bliss ≈ блаженствовать, пребывать в состоянии блаженства complete, pure, sheer, total, utter bliss ≈ высшее счастье, абсолютное блаженство domestic, marital, nuptial, wedded bliss ≈ семейное счастье It was bliss to be without a telephone./It was bliss being without a telephone. ≈ Каким счастьем было жить без телефона. Syn: happinessблаженство, счастьеbliss блаженство, счастье -
5 bliss
[blɪs]сущ.блаженство, счастьеcomplete / pure / sheer / total / utter bliss — высшее счастье, абсолютное блаженство
domestic / marital / nuptial / wedded bliss — семейное счастье
to enjoy bliss — блаженствовать, пребывать в состоянии блаженства
It was bliss to be / being without a telephone. — Каким счастьем было жить без телефона.
Syn: -
6 ευδαιμονια
ἥ тж. pl.1) процветание, счастье HH., Pind., Her. etc.2) благосостояние, богатство Her.χρημάτων πρόσοδος καὴ ἥ ἄλλη εὐ. Thuc. — денежные доходы и другие виды богатства
3) филос. высшее счастье, блаженство(αἱ μακάρων εὐδαιμονίαι Plat.)
-
7 υπέρτατος
-
8 consummate
̘. ̈a.kənˈsʌmɪt
1. прил.
1) законченный, совершенный, превосходный Syn: complete, perfect
2) а) высококвалифицированный;
виртуозный б) (с отрицательной коннотацией) законченный, отпетый the consummate hypocrite ≈ законченный лицемер Syn: accomplished
2. гл.
1) заканчивать;
завершать, доводить до конца consummate a business deal ≈ завершить сделку Syn: finish, complete
2) делать совершенным;
доводить до совершенства;
тж. совершенствоваться
3) достигать;
добиваться Syn: achieve
4) вступить в брачные отношения consummate a marriage ≈ юр. консуммировать брак( книжное) превосходный, совершенный, законченный - * taste превосходный вкус - * skill законченное мастерство - * happiness высшее счастье( книжное) выскококвалифицированный;
виртуозный - * musician музыкант-виртуоз - * liar изощренный лжец( книжное) доводить до конца, завершать (книжное) осушествить брачные отношения;
(юридическое) тж. консуммировать брак consummate доводить до конца, завершать ~ осуществить брачные отношения ~ совершенный, законченный;
a consummate master of his craft непревзойденный мастер своего дела ~ уст. совершенствовать ~ совершенный, законченный;
a consummate master of his craft непревзойденный мастер своего делаБольшой англо-русский и русско-английский словарь > consummate
-
9 consummate
1. [kənʹsʌmıt] a книжн.1) превосходный, совершенный, законченный2) высококвалифицированный; виртуозный2. [ʹkɒnsəmeıt] v книжн.1) доводить до конца, завершать2) осуществить брачные отношения; юр. тж. консуммировать брак -
10 Seligkeit
f =блаженство; высшее счастье; наслаждение -
11 félicité
fблаженство, высшее счастье; довольство -
12 suprême
1. adj1) верховный, высшийautorité suprême, pouvoir suprême — верховная властьl'Être suprême ист. рел. — верховное существо2) высший3) последний, крайнийmoment suprême, heure suprême — последний час, смертный час2. mсюпрем ( блюдо из птичьего филе); блюдо из филе рыбы, птицыsauce suprême — соус сюпрем -
13 consummate happiness
Общая лексика: высшее счастье -
14 Seligkeit
сущ.общ. высшее счастье, наслаждение, умиротворённость, блаженство -
15 bonheur suprême
сущ.общ. высшее счастье -
16 félicité
сущ.общ. блаженство, высшее счастье, довольство -
17 Seligkeit
блаженство, высшее счастьеDeutsch-Russisches Wörterbuch der christlichen Lexik > Seligkeit
-
18 beatify
[bɪ'ætɪfaɪ]гл.1) рел. причислять к лику блаженных2) давать блаженство, высшее счастье -
19 Seligkeit
-
20 BONUM (GOOD)
добро, благо, счастье, согласие (согласованность) с природными склонностями. Благо подразделяется на благо человека и Высшее благо. По Августину, «есть только одно простое и потому единственно неизменяемое благо - это Бог. Этим Благом сотворены все блага, но не простые, а потому и изменяемые» (Августин. О Граде Божием. Т. 2. С. 189). «Благо, по Боэцию, есть то, чего все желают» (Боэций. Утешение философией. С. 245). «Богатство, могущество, уважение, слава, наслаждение» суть «внешние проявления истинного блага» (там же. С. 237), которое определяется как «то, что по природе едино и просто» (там же. С. 236). «Благо есть Бог... именно в Нем заключено совершенное благо» (там же. С. 239). Благо как тождество блаженства. Боэций пишет, что «природа ни одной вещи не может превосходить свое начало, вследствие чего начало всего сущего по своей природе является высшим благом... Но высшее благо является блаженством... Тогда... необходимо сделать вывод, что Бог есть блаженство... и высшее благо. Отсюда с необходимостью вытекает, что само высшее блаженство есть не что иное, как высшая божественность» (там же. С. 240). «Сущность самого блага и блаженства одна и та же» (там же. С. 242). По Петру Абеляру, «из этой Троицы: Могущества, Мудрости, Благости (benignitas) состоит вся полнота блага, и ни один из Ликов не может обходиться без двух других... Тот, в ком совмещаются эти три свойства, т. е. кто может выполнить то, что хочет, кто, будучи добрым, желает сделать это потому, что он благ, и кто не выходит по глупости за пределы разума, тот - это ясно - истинно благ и во всем совершенен... Благость Его имеет отношение к любви, так что мы более всего любим то, что считаем и самым добрым» (Петр Абеляр. Теология «Высшего блага» // Петр Абеляр. Теологические трактаты. С. 134). Благо связано с третью Ипостасью Троицы: «Имя Св. Духа выражает чувство благоволения и любви, потому что дух, т. е. дыхание, исходящее из наших уст, лучше всего выражает сердечные чувства, когда мы откровенно томимся любовью или стонем от нужды в труде печали» (там же. С. 138). Благость, по Петру Абеляру, или Св. Дух, «скорее происходит от Отца и Сына, чем рождается Ими. В самом деле, Благо, на которое указывает это имя, не есть ни какое-либо могущество, ни мудрость, но аффект или эффект любви. Любовь же... может существовать только между двумя. Ведь не говорят, что кто-то любит самого себя, но чтобы любовь могла существовать, необходимо с нежностью относиться к другому. Итак, происходить - значит для Бога распространять неким образом себя на создания свои через аффект любви, наделяя их дарами своей благодати» (там же. С. 240). Фома Аквинский различает благо относительное (полагаемое в соответствии с желаниями) и благо абсолютное (полагаемое в соответствии с природой). То, что является благим само по себе, может быть благим по отношению к одному и дьявольским по отношению к другому. Бог есть абсолютное благо и вечность. См. BEATITUDO.Латинский словарь средневековых философских терминов > BONUM (GOOD)
- 1
- 2
См. также в других словарях:
высшее — • высшее достижение • высшее напряжение • высшее счастье • высшее удовольствие … Словарь русской идиоматики
счастье — • абсолютное счастье • безграничное счастье • безмерное счастье • безумное счастье • большое счастье • великое счастье • высшее счастье • громадная счастье • настоящее счастье • невыразимое счастье • неземное счастье • неимоверное счастье •… … Словарь русской идиоматики
Высшее Благо — Высшее Благо ♦ Bien, Souverain «Всякое искусство и всякое учение, а равным образом поступок и сознательный выбор, – пишет Аристотель, – как принято считать, стремятся к определенному благу» («Никомахова этика», книга I, 5). Однако… … Философский словарь Спонвиля
СЧАСТЬЕ — понятие, конкретизирующее высшее благо как завершенное, самоценное, самодостаточное состояние жизни; общепризнанная конечная субъективная цель деятельности человека. Как слово живого языка и феномен культуры С. многоаспектно. Пол. исследователь В … Философская энциклопедия
Счастье — понятие, конкретизирующее высшее благо как завершённое, самоценное, самодостаточное состояние жизни; общепризнанная конечная субъективная цель деятельности человека. Понятие С. многоаспектно. Можно выделить четыре осн. значения понятия С.… … Педагогический терминологический словарь
ВЫСШЕЕ БЛАГО — конечная цель человека. Почти все этические теории определяют высшее благо как сочетание моральности (добродетели) и счастья. Потому что добродетель сама по себе может быть несчастной (Иов), а чувственное удовольствие остается эфемерным. Только… … Философский словарь
БЛАЖЕНСТВО — высшее счастье, высшая моральная ценность. Если дохристианский мир ценил силу, богатство и чувственные удовольствия, более ценил внешнее в человеке, чем внутреннее, то Христос указывает на внутреннее состояние человека как на необходимое условие… … Русская история
Жуковский, Василий Андреевич — — знаменитый поэт. ?. ДЕТСТВО (1783—1797) Год рождения Жуковского определяется его биографами различно. Однако, несмотря на свидетельства П. А. Плетнева и Я. К. Грота, указывающих на рождение Ж. в 1784 г., нужно считать, как и сам Ж.… … Большая биографическая энциклопедия
Спиноза Бенедикт — Жизнь и сочинения Спинозы Бенедикт Спиноза (Барух д Эспиноза) родился в Амстердаме в 1632 г. (в том же году родился и Локк) в состоятельной семье испанских евреев (вынужденных скрываться от преследований инквизиции и принять христианство,… … Западная философия от истоков до наших дней
ИОАНН СОЛСБЕРИЙСКИЙ — [лат. Ioannes (Johannes) Saresberiensis, de Saresberia] († 25.10.1180, Шартр, Франция), еп. Шартрский (с 1176), католич. богослов и церковный деятель, философ. Жизнь Точная дата рождения И. С. неизвестна. По предположению совр. исследователей, он … Православная энциклопедия
Этика — (греч.) Названием и выделением в особую научную дисциплину Э. обязана Аристотелю, но основы ее были заложены еще Сократом. Первые этич. размышления можно встретить уже в изречениях Семи мудрецов, разумеется, без к. л. философского… … Словарь античности